Menjelajahi Pelajaran Agama Islam dalam Wawacan: Hakekat Wali Salapan
Manuskrip ini berisi uraian mendalam tentang pelajaran agama Islam yang bernafaskan tasawuf. Di dalamnya dibahas tata cara pemahaman eksistensi Dzat, Sipat, Af'al, dan Asma Allah sebagai Maha Pencipta, serta sipat-sipat Allah dan Nabi Muhammad SAW., hakekat wali, dan simbol-simbol dunia keislaman. Naskah ini ditulis dalam bentuk puisi wawacan dengan judul dalam teks Hakekat Wali Salapan. Manuskrip ini terdiri dari 40 halaman dengan 39 halaman berisi tulisan dan 1 halaman kosong. Ditulis dengan tinta hitam di atas kertas lokal, kondisi fisik naskah menunjukkan tanda-tanda usia, seperti warna kecoklatan dan noda akibat kelembaban, meski tulisannya masih kontras. Penomoran halaman ditambahkan kemudian. Manuskrip ini dikarang oleh Sumawidjaja pada abad ke-20 di Soreang, Bandung. Naskah ini berasal dari Bapak Yoyo, yang tinggal di Kp. Legokkole, Desa Sadu, Kecamatan Soreang, Kabupaten Bandung, dan saat ini disimpan di EFEO Bandung. Terdapat kaligrafi aksara Arab pada beberapa halaman (h. 3, 5, 14-15, 17, 19, dan 39).
Sumber: Ekadjati, Edi S. dan Darsa, Undang A. (1999). Jawa Barat, Koléksi Lima Lembaga: Katalog Induk Naskah Nusantara Jilid 5A. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Primbon Tatanen: Mantra dan Kearifan Lokal Pertanian Sunda
Temukan kearifan lokal Sunda dalam naskah Primbon Tatanen, sebuah panduan pertanian tradisional berbentuk puisi Wawacan. Naskah ini mengungkap mantra-mantra untuk kesuburan padi dan perlindungan dari hama, mencerminkan pengetahuan mendalam masyarakat agraris.
Nagarakretabhumi: Kisah Raja-Raja Parahiyangan dan Cirebon
Manuskrip Nagarakretabhumi (Parwa I, Sargah 2) menguak sejarah raja-raja yang berkuasa di Parahiyangan (Galuh dan Sunda) serta Cirebon. Naskah ini menuturkan peristiwa penting seperti wafatnya Prabhu Maharaja Linggabhuwanawisesa di Bubat dan masa kejayaan Sang Mahaprabhu Niskala Wastukencana. Selain itu, dikisahkan pula tentang raja-raja Muslim Cirebon dan penyebaran agama Islam di Jawa Barat.
Bab Salat: Suluk Tasawuf dari Banjaran, Bandung Abad ke-19
Temukan intisari ajaran tasawuf dalam manuskrip "Bab Salat", sebuah karya prosa berbahasa Sunda dari abad ke-19. Naskah ini menguraikan tahapan syariat, tarikat, hakikat, dan makrifat melalui perlambangan shalat lima waktu, rukun Islam, dan rukun Iman.
Menelusuri Untaian Doa Nabi Sulaeman dalam Manuskrip Cirebon Abad ke-19
Temukan keindahan warisan leluhur Cirebon melalui manuskrip "Doa Nabi Sulaeman". Naskah kuno ini menyimpan doa-doa berbahasa Arab bercampur dialek Jawa Cirebon. Diperkirakan berasal dari abad ke-19, manuskrip ini menawarkan jendela unik ke dalam praktik spiritual masyarakat Cirebon di masa lalu.
Mengungkap Kearifan Lokal: Kitab Pangaosan Cianjur, Harmoni Sunda dan Arab
Telusuri warisan budaya Cianjur melalui manuskrip Kitab Pangaosan Cianjur, sebuah karya sastra yang memadukan keindahan bahasa Sunda dan kedalaman bahasa Arab. Naskah ini mengungkap konsep dan pandangan hidup masyarakat Cianjur yang tercermin dalam tiga aspek utama: mamaos, maen-po, dan ngaos.
Primbon: Ramalan Bintang dari Ciwidey Abad ke-19
Telusuri Primbon kuno dari abad ke-19 yang berasal dari Ciwidey, Bandung. Manuskrip ini mengungkap pengetahuan perbintangan yang berhubungan dengan naktu (watak) hari, jam, tanggal, dan aspek kehidupan lainnya. Meskipun tidak lengkap dan kondisinya kurang baik, naskah ini menawarkan sekilas wawasan budaya dan kepercayaan masyarakat Sunda dan Jawa.
Kisah Pengembaraan Kanagan Sumpena: Wawacan Sunda Abad ke-20
Telusuri kisah epik Raden Kanagan dan Raden Sumpena, si kembar yatim piatu yang terusir dari kerajaan. Wawacan Sunda ini mengisahkan perjalanan penuh liku, dari pengembaraan yang terlunta-lunta hingga perolehan kesaktian dan penegakan keadilan.
Wawacan Samaun: Kisah Heroik Pahlawan Islam dari Pangalengan
Telusuri kisah kepahlawanan Samaun dalam manuskrip Wawacan Samaun, sebuah karya sastra Sunda beraksara Pegon yang diperkirakan berasal dari Pangalengan, Bandung. Manuskrip ini mengisahkan perjuangan Samaun dalam menyebarkan agama Islam dan menumpas kaum kafir di tanah Arab. Dengan kondisi fisik yang cukup memprihatinkan, Wawacan Samaun tetap menjadi saksi bisu kekayaan khazanah intelektual Islam di Jawa Barat.